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Aula de 09/05/1992 – O conhecimento humano: a gênese da generalidade. Diferença e repetição

Eu não tenho nenhum projeto especial para esta aula. É mais uma aula Judas, O Obscuro, mais restauradora do que criadora, para organizar questões do curso. Bom... A ideia de possível que é uma ideia com a qual, nos cursos, nós vamos desencadear Leibniz. É pela ideia de possível que Leibniz vai chegar para nós. ...

Aula de 29/05/1990 – Kant e Espinosa: moral e ética – Sobre os modos de existência

[Temas abordados nesta aula são aprofundados no capítulo 9 (A Imagem Moral e a Liberdade) do livro “Gilles Deleuze: A Grande Aventura do Pensamento”, de Claudio Ulpiano. Para pedir o livro, escreva para: webulpiano@gmail.com]     O Deleuze faz... (Isto é espinosista, sem dúvida nenhuma espinosista!) ...ele faz uma distinção de ética e moral. Ética não é ...

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Aula de 22/08/1995 – Ícone e simulacro (ENKRATEIA – Estética da existência)

A humanidade se constitui pelo processo de imitação. Dentro de uma sociedade, sempre o processo de imitação vai ser o modelo. Se você introduz o simulacro, você rompe com o modelo. Eu vou chegar lá na polícia e vou dizer: - A quem que eu imito? Mas, nesse momento, aparece uma das coisas mais bonitas ...

Aula de 01/11/1994 – Nietzsche: forças ativas e forças reativas

"Além do indivíduo há outra coisa. Essa outra coisa chama-se singular. Entenderam? Não? O singular seria um elemento que junto, quando você juntasse um conjunto de singulares, o que apareceria? O indivíduo. O indivíduo é um conjunto de singulares. Isso eu estou falando de uma maneira até bruta, como se fosse um diamante, para vocês ...

Aula de 01/08/1995 – O tempo negativo e seus predicados – De que matéria é feito o espírito?

Vocês sabem o que é organismo? Organismo é a matéria viva, tá?! Por exemplo: esse óculos é de vidro, o vidro não é uma matéria viva, então pro Leibiniz, o vidro é uma matéria? Elástica. A matéria é elástica. Claudio pega um objeto e pergunta: Então isso aqui é o que? Os alunos respondem: Elástico. ...

Aula de 19/12/1995 – A dobra e o barroco – Clarões orgânicos na noite escura

  (...) Sempre é difícil acompanhar; então, durante algum tempo até eu dizer "agora", não é propriamente aula: é uma fundamentação para uma aula que eu vou dar.Eu vou começar dando fundamentação e, à partir dessa fundamentação, a aula começa. Aí eu aviso "vai começar a aula agora". O que vocês podem fazer é se ...